top of page

Чтение Торы

Шаббат Шалом!

Добро Пожаловать в Параша  (Отрывок)

Толдот / Поколения,

на этой неделе Части Торы.

 

 

Чтение Торы

Бытие 25: 19-28: 9

 

/19/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРАhАМА: АВРАhАМ РОДИЛ ИЦХАКА. /20/ И БЫЛО ИЦХАКУ СОРОК ЛЕТ, КОГДА ВЗЯЛ ОН РИВКУ, ДОЧЬ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ ИЗ ПАДАН-АРАМА, СЕСТРУ АРАМЕЙЦА ЛАВАНА, СЕБЕ В ЖЕНЫ. /21/ И МОЛИЛСЯ ИЦХАК ЯХУВЕХ О ЖЕНЕ СВОЕЙ, ТАК КАК ОНА БЫЛА БЕЗДЕТНА, И ЯХУВЕХ ОТВЕТИЛ ЕМУ, И ЗАЧАЛА РИВКА, ЖЕНА ЕГО. /22/ И ТОЛКАЛИСЬ СЫНОВЬЯ В УТРОБЕ ЕЕ, И СКАЗАЛА ОНА: "ЕСЛИ ТАК, ЗАЧЕМ ЖЕ Я МОЛИЛАСЬ?". И ПОШЛА ВОПРОСИТЬ ЯХУВЕХ/23/ И СКАЗАЛ ЕЙ ЯХУВЕХ: "ДВА ПЛЕМЕНИ В ЧРЕВЕ ТВОЕМ, И ДВА НАРОДА РАЗОЙДУТСЯ ИЗ ЛОНА ТВОЕГО, И НАРОД НАРОДА СИЛЬНЕЕ БУДЕТ, И СТАРШИЙ БУДЕТ СЛУЖИТЬ МЛАДШЕМУ". /24/ И НАСТАЛО ЕЙ ВРЕМЯ РОДИТЬ, И ВОТ - БЛИЗНЕЦЫ В ЧРЕВЕ ЕЕ. /25/ И ВЫШЕЛ ПЕРВЫЙ КРАСНЫЙ, ВЕСЬ КАК ПЛАЩ ВОЛОСАТЫЙ. И НАРЕКЛИ ИМЯ ЕМУ ЭЙСАВ. /26/ А ЗАТЕМ ВЫШЕЛ БРАТ ЕГО, ДЕРЖАСЬ РУКОЙ ЗА ПЯТУ ЭЙСАВА. И НАРЕКЛИ ЕМУ ИМЯ ЯАКОВ. ИЦХАК ЖЕ БЫЛ ШЕСТИДЕСЯТИ ЛЕТ ПРИ РОЖДЕНИИ ИХ. /27/ И ВЫРОСЛИ ДЕТИ, И СТАЛ ЭЙСАВ ЧЕЛОВЕКОМ, СВЕДУЩИМ В ОХОТЕ, ЧЕЛОВЕКОМ ПОЛЯ, А ЯАКОВ - ЧЕЛОВЕКОМ СМИРНЫМ, ЖИТЕЛЕМ ШАТРОВ. /28/ И ИЦХАК ЛЮБИЛ ЭЙСАВА ЗА ТО, ЧТО ОХОТА НА УСТАХ ЕГО, А РИВКА ЛЮБИЛА ЯАКОВА. /29/ И СВАРИЛ РАЗ ЯАКОВ КУШАНЬЕ, А ЭЙСАВ ПРИШЕЛ С ПОЛЯ УСТАЛЫЙ. /30/ И СКАЗАЛ ЭЙСАВ ЯАКОВУ: "ДАЙ ПОХЛЕБАТЬ МНЕ КРАСНОГО, КРАСНОГО ЭТОГО, ПОТОМУ ЧТО Я УСТАЛ". ПОЭТОМУ ДАЛИ ЕМУ ПРОЗВИЩЕ ЭДОМ. /31/ НО ЯАКОВ СКАЗАЛ: "ПРОДАЙ ЖЕ МНЕ ТЕПЕРЬ СВОЕ ПЕРВОРОДСТВО!". /32/ И СКАЗАЛ ЭЙСАВ: "ВЕДЬ Я ХОЖУ НА СМЕРТЬ, НА ЧТО ЖЕ МНЕ ПЕРВОРОДСТВО?". /33/ И СКАЗАЛ ЯАКОВ: "КЛЯНИСЬ ЖЕ МНЕ ТЕПЕРЬ!". И ОН ПОКЛЯЛСЯ ЕМУ, И ПРОДАЛ СВОЕ ПЕРВОРОДСТВО ЯАКОВУ. /34/ И ДАЛ ЯАКОВ ЭЙСАВУ ХЛЕБА И ПОХЛЕБКУ ИЗ ЧЕЧЕВИЦЫ, И ОН ПОЕЛ, И ПОПИЛ, И ВСТАЛ, И УШЕЛ. И ПРЕНЕБРЕГ ЭЙСАВ ПЕРВОРОДСТВОМ. 

 

* ~ Бытие Глава 26 ~*

 

  /1/ И БЫЛ ГОЛОД В ТОЙ СТРАНЕ, КРОМЕ ПЕРВОГО ГОЛОДА, БЫВШЕГО ВО ДНИ АВРАhАМА. И ПОШЕЛ ИЦХАК К АВИМЕЛЕХУ, ЦАРЮ ПЛИШТИМ, В ГРАР. /2/ И ЯВИЛСЯ ЕМУ ЯХУВЕХ, И СКАЗАЛ: "НЕ СПУСКАЙСЯ В ЕГИПЕТ, ПОСЕЛИСЬ В СТРАНЕ, О КОТОРОЙ Я СКАЖУ ТЕБЕ./3/ ПОЖИВИ В ЭТОЙ СТРАНЕ, И Я БУДУ С ТОБОЮ И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ - ИБО ТЕБЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ ОТДАМ Я ВСЕ ЭТИ ЗЕМЛИ И ОСУЩЕСТВЛЮ КЛЯТВУ, КОТОРОЙ Я ПОКЛЯЛСЯ АВРАhАМУ, ОТЦУ ТВОЕМУ. /4/ И РАЗМНОЖУ ТВОЕ ПОТОМСТВО, КАК ЗВЕЗДЫ НЕБА, И ОТДАМ ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ ВСЕ ЭТИ ЗЕМЛИ, И БЛАГОСЛОВЛЯТЬСЯ БУДУТ ПОТОМСТВОМ ТВОИМ ВСЕ НАРОДЫ ЗЕМЛИ /5/ ЗА ТО, ЧТО ИСПОЛНЯЛ АВРАhАМ ВОЛЮ МОЮ И СЛЕДОВАЛ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЮ МОЕМУ, ИСПОЛНЯЯ ЗАПОВЕДИ МОИ, УСТАНОВЛЕНИЯ МОИ И ЗАКОНЫ МОИ". /6/ И ПОСЕЛИЛСЯ ИЦХАК В ГРАРЕ. /7/ И СПРОСИЛИ ЛЮДИ ЭТОГО МЕСТА О ЖЕНЕ ЕГО, И СКАЗАЛ ОН: "ОНА МОЯ СЕСТРА"; ИБО БОЯЛСЯ СКАЗАТЬ: "ЖЕНА МОЯ", ПОДУМАВ: "МОГУТ УБИТЬ МЕНЯ ЛЮДИ ЭТОГО МЕСТА ИЗ-ЗА РИВКИ, ИБО ОНА ХОРОША ВИДОМ". /8/ И БЫЛО, КОГДА ПРОБЫЛ ОН ТАМ МНОГО ДНЕЙ, ПОСМОТРЕЛ РАЗ АВИМЕЛЕХ, ЦАРЬ ПЛИШТИМ, В ОКНО И УВИДЕЛ: ВОТ, ИЦХАК ИГРАЕТ С РИВКОЙ, ЖЕНОЙ СВОЕЙ./9/ И ПРИЗВАЛ АВИМЕЛЕХ ИЦХАКА, И СКАЗАЛ: "ВЕДЬ ОНА ЖЕНА ТВОЯ, КАК ЖЕ СКАЗАЛ ТЫ: ОНА МОЯ СЕСТРА?". И СКАЗАЛ ЕМУ ИЦХАК: "ИБО Я ДУМАЛ, КАК БЫ НЕ УМЕРЕТЬ МНЕ ИЗ-ЗА НЕЕ". /10/ И СКАЗАЛ АВИМЕЛЕХ: "ЧТО ЭТО ТЫ СДЕЛАЛ НАМ? ЕСЛИ БЫ ЛЕЖАЛ ОДИН ИЗ НАРОДА НАШЕГО С ЖЕНОЙ ТВОЕЙ, НАВЕЛ БЫ НА НАС ВИНУ!". /11/ И ПРИКАЗАЛ АВИМЕЛЕХ ВСЕМУ НАРОДУ, ГОВОРЯ: "КТО ДОТРОНЕТСЯ ДО ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА И ДО ЖЕНЫ ЕГО - УМРЕТ!". /12/ И СЕЯЛ ИЦХАК В СТРАНЕ ТОЙ, И ПОЛУЧИЛ В ТОТ ГОД СТОРИЦЕЙ, ИБО БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО ЯХУВЕХ/13/ И СТАЛ ВЕЛИКИМ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ, И ОН ВСЕ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ ВОЗВЕЛИЧИВАЛСЯ, ПОКА СТАЛ ВЕСЬМА ВЕЛИКИМ. /14/ И БЫЛИ У НЕГО СТАДА МЕЛКОГО И КРУПНОГО СКОТА И МНОГО ПРИСЛУГИ; И ЗАВИДОВАЛИ ЕМУ ПЛИШТИМ. /15/ И ВСЕ КОЛОДЦЫ, КОТОРЫЕ ВЫКОПАЛИ РАБЫ ОТЦА ЕГО, ВО ДНИ АВРАhАМА, ОТЦА ЕГО, ЗАСЫПАЛИ ИХ ПЛИШТИМ И НАПОЛНИЛИ ИХ ЗЕМЛЕЙ. /16/ И СКАЗАЛ АВИМЕЛЕХ ИЦХАКУ: "УЙДИ ОТ НАС, ИБО ТЫ СТАЛ ГОРАЗДО СИЛЬНЕЕ НАС". /17/ И УШЕЛ ОТТУДА ИЦХАК, И РАСПОЛОЖИЛСЯ В ДОЛИНЕ ГРАР, И ПОСЕЛИЛСЯ ТАМ. /18/ И СНОВА ОТКОПАЛ ИЦХАК КОЛОДЦЫ ВОДЫ, КОТОРЫЕ ВЫКОПАЛИ ВО ДНИ АВРАhАМА, ОТЦА ЕГО, И КОТОРЫЕ ЗАСЫПАЛИ ПЛИШТИМ ПОСЛЕ СМЕРТИ АВРАhАМА; И НАЗВАЛ ИХ ИМЕНАМИ, КОТОРЫМИ НАЗВАЛ ИХ ОТЕЦ ЕГО. /19И КОПАЛИ РАБЫ ИЦХАКА В ДОЛИНЕ, И НАШЛИ ТАМ КОЛОДЕЦ ЖИВОЙ ВОДЫ. /20/ И СПОРИЛИ ПАСТУХИ ГРАРСКИЕ С ПАСТУХАМИ ИЦХАКА, ГОВОРЯ: "ВОДА НАША!". И ОН НАЗВАЛ ЭТОТ КОЛОДЕЦ ЭСЕК, ИБО ИЗ-ЗА НЕГО СПОРИЛИ. /21/ КОГДА ВЫКОПАЛИ ДРУГОЙ КОЛОДЕЦ, ТО СПОРИЛИ И ИЗ-ЗА НЕГО, И ОН НАЗВАЛ ЕГО СИТНА. /22/ И, УЙДЯ ОТТУДА, ОН ВЫКОПАЛ ДРУГОЙ КОЛОДЕЦ, И О НЕМ НЕ СПОРИЛИ, И ОН НАЗВАЛ ЕГО РЕХОВОТ, ГОВОРЯ: "ВОТ ТЕПЕРЬ ЯХУВЕХ ДАЛ НАМ ПРОСТОР, И МЫ РАЗРАСТЕМСЯ НА ЗЕМЛЕ". /23/ И УШЕЛ ОН ОТТУДА В БЕЭР-ШЕВУ/24/ И ЯВИЛСЯ ЕМУ ЯХУВЕХ В ТУ НОЧЬ, И СКАЗАЛ: "Я ЭЛОХИМ АВРАhАМА, ОТЦА ТВОЕГО, НЕ БОЙСЯ, ИБО Я С ТОБОЙ, И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ, И УМНОЖУ ПОТОМСТВО ТВОЕ, РАДИ АВРАhАМА, РАБА МОЕГО". /25/ И ПОСТРОИЛ ОН ТАМ ЖЕРТВЕННИК, И СТАЛ ВЗЫВАТЬ ВО ИМЯ ЯХУВЕХ, И РАСКИНУЛ ТАМ ШАТЕР СВОЙ, А РАБЫ ИЦХАКА ВЫРЫЛИ ТАМ КОЛОДЕЦ. /26/ И ПОШЕЛ К НЕМУ АВИМЕЛЕХ ИЗ ГРАРА, И АХУЗАТ, ДРУГ ЕГО, И ПИХОЛЬ, ВОЕНАЧАЛЬНИК ЕГО. /27/ И СПРОСИЛ ИХ ИЦХАК: "ПОЧЕМУ ПРИШЛИ ВЫ КО МНЕ, ВЫ ЖЕ МЕНЯ ВОЗНЕНАВИДЕЛИ И ПРОГНАЛИ МЕНЯ ОТ СЕБЯ?". /28/ И СКАЗАЛИ ОНИ: "УВИДЕЛИ МЫ, ЧТО С ТОБОЙ БЫЛ ЯХУВЕХ, И СКАЗАЛИ МЫ: ДА БУДЕТ ВЗАИМНАЯ КЛЯТВА МЕЖДУ НАМИ И ТОБОЙ, И ЗАКЛЮЧИМ С ТОБОЙ СОЮЗ. /29/ ЧТОБЫ ТЫ НАМ НЕ СДЕЛАЛ ЗЛА, КАК И МЫ НЕ ДОТРАГИВАЛИСЬ ДО ТЕБЯ, И КАК МЫ СДЕЛАЛИ ТЕБЕ ТОЛЬКО ДОБРО И ОТПУСТИЛИ ТЕБЯ С МИРОМ. ТЫ ТЕПЕРЬ БЛАГОСЛОВЕННЫЙ ЯХУВЕХ". /30/ ОН УСТРОИЛ ДЛЯ НИХ ПИР, И ОНИ ЕЛИ И ПИЛИ. /31/ И ВСТАЛИ ОНИ РАНО УТРОМ, И ПОКЛЯЛИСЬ ДРУГ ДРУГУ, И ОТПУСТИЛ ИХ ИЦХАК, И ОНИ УШЛИ ОТ НЕГО С МИРОМ. /32/ И БЫЛО В ТОТ ДЕНЬ: РАБЫ ИЦХАКА ПРИШЛИ, И СООБЩИЛИ ЕМУ О КОЛОДЦЕ, КОТОРЫЙ ВЫКОПАЛИ, И СКАЗАЛИ ЕМУ: "МЫ НАШЛИ ВОДУ". /33/ И ОН НАЗВАЛ ЕГО "КЛЯТВА", ПОЭТОМУ ИМЯ ГОРОДА ТОГО БЕЭР-ШЕВА ДО СЕГО ДНЯ. /34/ КОГДА ЭЙСАВУ БЫЛО СОРОК ЛЕТ, ВЗЯЛ ОН В ЖЕНЫ ЙЕhУДИТ, ДОЧЬ БЕЭРИ-ХЕТТА, А ТАКЖЕ БОСМАТ, ДОЧЬ ЭЙЛОНА-ХЕТТА. /35/ И ОНИ БЫЛИ ДУШЕВНЫМ ОГОРЧЕНИЕМ ДЛЯ ИЦХАКА И РИВКИ. 

 

* ~ Бытие Глава 27 ~*

 

  /1/ И БЫЛО, КОГДА ИЦХАК СОСТАРИЛСЯ, И ПРИТУПИЛОСЬ ЗРЕНИЕ ГЛАЗ ЕГО, ПОЗВАЛ ОН ЭЙСАВА, СТАРШЕГО СЫНА СВОЕГО, И СКАЗАЛ ЕМУ: "СЫН МОЙ!". А ТОТ СКАЗАЛ ЕМУ: "ВОТ Я!". /2/ И СКАЗАЛ ОН: "ВОТ, Я СОСТАРИЛСЯ УЖЕ, НЕ ЗНАЮ ДНЯ МОЕЙ СМЕРТИ. /3/ ВОЗЬМИ ЖЕ ТЕПЕРЬ ОРУДИЯ ТВОИ, КОЛЧАН ТВОЙ И ЛУК ТВОЙ, И ВЫЙДИ В ПОЛЕ, И НАЛОВИ МНЕ ДИЧИ. /4/ И ПРИГОТОВЬ МНЕ КУШАНЬЕ, КАКОЕ ЛЮБЛЮ, И ПОДНЕСИ МНЕ, И БУДУ ЕСТЬ, ДАБЫ БЛАГОСЛОВИЛА ТЕБЯ ДУША МОЯ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ УМРУ". /5/ РИВКА ЖЕ СЛЫШАЛА, КАК ИЦХАК ГОВОРИЛ ЭЙСАВУ, СЫНУ СВОЕМУ. И КОГДА ЭЙСАВ ПОШЕЛ В ПОЛЕ ЛОВИТЬ ДИЧЬ, ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ, /6/ СКАЗАЛА РИВКА ЯАКОВУ, СЫНУ СВОЕМУ, ТАК: "ВОТ, Я СЛЫШАЛА, КАК ОТЕЦ ТВОЙ ГОВОРИЛ ЭЙСАВУ, БРАТУ ТВОЕМУ, СКАЗАВ: /7/ ПРИНЕСИ МНЕ ДИЧЬ, И ПРИГОТОВЬ КУШАНЬЕ МНЕ, И ПОЕМ, И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ ПРЕД ЯХУВЕХ ПРЕЖДЕ СМЕРТИ МОЕЙ. /8/ ТЕПЕРЬ ЖЕ, СЫН МОЙ, ПОСЛУШАЙСЯ ГОЛОСА МОЕГО В ТОМ, ЧТО Я ПОВЕЛЮ ТЕБЕ: /9/ ПОЙДИ-КА В СТАДО И ВОЗЬМИ МНЕ ОТТУДА ДВУХ КОЗЛЯТ ХОРОШИХ, И Я ПРИГОТОВЛЮ ИЗ НИХ ОТЦУ ТВОЕМУ КУШАНЬЕ, КАКОЕ ОН ЛЮБИТ. /10/ И ПОДНЕСЕШЬ ОТЦУ ТВОЕМУ, И ОН ПОЕСТ, ДАБЫ ОН БЛАГОСЛОВИЛ И ТЕБЯ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ". /11/ И СКАЗАЛ ЯАКОВ РИВКЕ, МАТЕРИ СВОЕЙ: "ВЕДЬ ЭЙСАВ, БРАТ МОЙ, ЧЕЛОВЕК ВОЛОСАТЫЙ, Я ЖЕ ЧЕЛОВЕК ГЛАДКИЙ./12/ МОЖЕТ БЫТЬ, ОЩУПАЕТ МЕНЯ ОТЕЦ МОЙ, И Я БУДУ В ГЛАЗАХ ЕГО ОБМАНЩИКОМ, И НАВЕДУ НА СЕБЯ ПРОКЛЯТИЕ, А НЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ". /13/ И СКАЗАЛА ЕМУ МАТЬ ЕГО: "НА МЕНЯ ПРОКЛЯТИЕ ТВОЕ, СЫН МОЙ! ТОЛЬКО СЛУШАЙСЯ ГОЛОСА МОЕГО И ИДИ ДОСТАНЬ МНЕ, ЧТО СКАЗАЛА". /14/ И ПОШЕЛ ОН, И ВЗЯЛ, И ПРИНЕС МАТЕРИ СВОЕЙ, И СДЕЛАЛА МАТЬ ЕГО КУШАНЬЕ, КАКОЕ ЛЮБИТ ОТЕЦ ЕГО. /15/ И ВЗЯЛА РИВКА ЛЮБИМЫЕ ПЛАТЬЯ ЭЙСАВА, СТАРШЕГО СЫНА СВОЕГО, КОТОРЫЕ У НЕЕ В ДОМЕ, И НАДЕЛА НА ЯАКОВА, МЛАДШЕГО СЫНА СВОЕГО. /16/ ШКУРКИ ЖЕ КОЗЛЯТ НАДЕЛА НА РУКИ ЕГО И НА ГЛАДКУЮ ШЕЮ ЕГО. /17/ И ПЕРЕДАЛА КУШАНЬЕ И ХЛЕБ, КОТОРЫЕ ОНА ПРИГОТОВИЛА, В РУКИ ЯАКОВУ, СЫНУ СВОЕМУ/18/ И ПРИШЕЛ ОН К ОТЦУ СВОЕМУ, И СКАЗАЛ: "ОТЕЦ МОЙ!". И ТОТ СКАЗАЛ: "ВОТ Я! КТО ТЫ, МОЙ СЫН?". /19/ И СКАЗАЛ ЯАКОВ ОТЦУ СВОЕМУ: "Я, ЭЙСАВ - ПЕРВЕНЕЦ ТВОЙ. Я СДЕЛАЛ, КАК ТЫ ГОВОРИЛ МНЕ: ВСТАНЬ ЖЕ, СЯДЬ И ЕШЬ ОТ ДОБЫЧИ МОЕЙ, ДАБЫ БЛАГОСЛОВИЛА МЕНЯ ДУША ТВОЯ". /20/ И СКАЗАЛ ИЦХАК СВОЕМУ СЫНУ: "КАК СКОРО ТЫ ЭТО ДОСТАЛ, СЫН МОЙ!". И СКАЗАЛ ТОТ: "ПОТОМУ ЧТО ЯХУВЕХ, ЭЛОХИМ ТВОЙ, ДОСТАВИЛ МНЕ СЛУЧАЙ". /21/ И СКАЗАЛ ИЦХАК ЯАКОВУ: "ПОДОЙДИ ЖЕ, И Я ДОТРОНУСЬ ДО ТЕБЯ, СЫН МОЙ, ТЫ ЛИ СЫН МОЙ - ЭЙСАВ, ИЛИ НЕТ". /22/ И ПОДОШЕЛ ЯАКОВ К ИЦХАКУ, ОТЦУ СВОЕМУ, И ОН ДОТРОНУЛСЯ ДО НЕГО, И СКАЗАЛ: "ГОЛОС - ГОЛОС ЯАКОВА, А РУКИ - РУКИ ЭЙСАВА". /23/ И НЕ УЗНАЛ ОН ЕГО, ТАК КАК РУКИ ЕГО БЫЛИ, КАК РУКИ ЭЙСАВА, БРАТА ЕГО, ВОЛОСАТЫЕ; И ОН БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО. /24/ И СКАЗАЛ: "ТЫ ЛИ ЭТО СЫН МОЙ, ЭЙСАВ?". И ТОТ СКАЗАЛ: "Я". /25/ И СКАЗАЛ ОН: "ПОДНЕСИ МНЕ, И Я ПОЕМ ДОБЫЧИ СЫНА МОЕГО, ДАБЫ БЛАГОСЛОВИЛА ТЕБЯ ДУША МОЯ". И ТОТ ПОДНЕС ЕМУ, И ОН ЕЛ; И ПРИНЕС ЕМУ ВИНА, И ОН ПИЛ. /26/ И СКАЗАЛ ЕМУ ИЦХАК, ОТЕЦ ЕГО: "ПОДОЙДИ ЖЕ И ПОЦЕЛУЙ МЕНЯ, СЫН МОЙ". /27/ И ТОТ ПОДОШЕЛ И ПОЦЕЛОВАЛ ЕГО, И ОН ОБОНЯЛ ЗАПАХ ОДЕЖДЫ ЕГО, И БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО, И СКАЗАЛ: "ГЛЯДИ, ЗАПАХ СЫНА МОЕГО, КАК ЗАПАХ ПОЛЯ, КОТОРОЕ БЛАГОСЛОВИЛ ЯХУВЕХ/28/ И ДАСТ ТЕБЕ ЭЛОХИМ ОТ РОСЫ НЕБЕС И ОТ ТУКОВ ЗЕМЛИ, И ОБИЛИЕ ХЛЕБА И ВИНА./29/ И БУДУТ СЛУЖИТЬ НАРОДЫ ТЕБЕ И ПОКЛОНЯТСЯ ТЕБЕ ПЛЕМЕНА; БУДЬ ВЛАДЫКОЙ БРАТЬЯМ ТВОИМ И ДА ПОКЛОНЯТСЯ ТЕБЕ СЫНЫ МАТЕРИ ТВОЕЙ; ПРОКЛИНАЮЩИЕ ТЕБЯ - ПРОКЛЯТЫ, А БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИЕ ТЕБЯ - БЛАГОСЛОВЕННЫ!". /30/ И БЫЛО, КОГДА ОКОНЧИЛ ИЦХАК БЛАГОСЛОВЛЯТЬ ЯАКОВА, И КАК ТОЛЬКО УШЕЛ ЯАКОВ ОТ ИЦХАКА, ОТЦА СВОЕГО, ЭЙСАВ, БРАТ ЕГО, ПРИШЕЛ С ОХОТЫ. /31/ ОН ТАКЖЕ ПРИГОТОВИЛ КУШАНЬЕ, И ПРИНЕС ОТЦУ СВОЕМУ, И СКАЗАЛ ОТЦУ СВОЕМУ: "ДА ВСТАНЕТ ОТЕЦ МОЙ И ПОЕСТ ДОБЫЧИ СЫНА СВОЕГО, ДАБЫ БЛАГОСЛОВИЛА МЕНЯ ДУША ТВОЯ!". /32/ И СКАЗАЛ ЕМУ ИЦХАК, ОТЕЦ ЕГО: "КТО ТЫ?". И СКАЗАЛ ОН: "Я - СЫН ТВОЙ, ПЕРВЕНЕЦ ТВОЙ, ЭЙСАВ". /33/ И ВОСТРЕПЕТАЛ ИЦХАК ТРЕПЕТОМ ЧРЕЗВЫЧАЙНО ВЕЛИКИМ И СКАЗАЛ: "КТО ЖЕ БЫЛ ТОТ, КОТОРЫЙ ЛОВИЛ ДИЧЬ И ПРИНЕС МНЕ, И Я ЕЛ ОТ ВСЕГО, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ТЫ ПРИШЕЛ, И БЛАГОСЛОВИЛ Я ЕГО? ПУСТЬ ЖЕ БУДЕТ ОН БЛАГОСЛОВЕН!". /34/ КАК УСЛЫШАЛ ЭЙСАВ СЛОВА ОТЦА СВОЕГО - ВОЗОПИЛ ВОПЛЕМ ВЕЛИКИМ И ГОРЬКИМ НЕСКАЗАННО, И СКАЗАЛ ОТЦУ СВОЕМУ: "БЛАГОСЛОВИ ТАКЖЕ И МЕНЯ, ОТЕЦ МОЙ!". /35/ И СКАЗАЛ ТОТ: "ПРИШЕЛ БРАТ ТВОЙ С ОБМАНОМ И ВЗЯЛ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ТВОЕ". /36/ И СКАЗАЛ ОН: "НА ТО ЛИ НАРЕКЛИ ЕМУ ИМЯ ЯАКОВ, ЧТОБЫ ОН ОБХИТРИЛ МЕНЯ УЖЕ ДВАЖДЫ? ПЕРВОРОДСТВО МОЕ ВЗЯЛ ОН, А ВОТ ТЕПЕРЬ - БЛАГОСЛОВЕНИЕ МОЕ". И ЕЩЕ СКАЗАЛ: "НЕУЖЕЛИ НЕ ОСТАВИЛ ТЫ ДЛЯ МЕНЯ БЛАГОСЛОВЕНИЯ?". /37/ И ОТВЕЧАЛ ИЦХАК, И СКАЗАЛ ЭЙСАВУ: "ВЕДЬ ВЛАДЫКОЮ ПОСТАВИЛ Я ЕГО НАД ТОБОЙ, И ВСЕХ ЕГО БРАТЬЕВ ОТДАЛ Я ЕМУ В РАБЫ, И ХЛЕБОМ И ВИНОМ УКРЕПИЛ Я ЕГО; ТЕБЕ ТЕПЕРЬ ЧТО СДЕЛАЮ, СЫН МОЙ?". /38/ И СКАЗАЛ ЭЙСАВ ОТЦУ СВОЕМУ: "РАЗВЕ ОДНО БЛАГОСЛОВЕНИЕ У ТЕБЯ, ОТЕЦ МОЙ? БЛАГОСЛОВИ ТАКЖЕ И МЕНЯ, ОТЕЦ МОЙ!". И ПОДНЯЛ ЭЙСАВ ГОЛОС СВОЙ, И ЗАПЛАКАЛ. /39/ И ОТВЕЧАЛ ИЦХАК, ОТЕЦ ЕГО, И СКАЗАЛ ЕМУ: "ВОТ, МЕСТО, В КОТОРОМ БУДЕШЬ ТЫ ЖИТЬ, БУДЕТ ТУЧНЕЙШИМ МЕСТОМ ЗЕМЛИ, ОРОШАЕМЫМ РОСОЙ НЕБЕСНОЙ СВЫШЕ. /40/ И МЕЧОМ ТВОИМ БУДЕШЬ ЖИТЬ, И БРАТУ ТВОЕМУ СЛУЖИТЬ, НО КОГДА ВОЗНЕГОДУЕШЬ, СВЕРГНЕШЬ ТЫ ИГО ЕГО С ШЕИ ТВОЕЙ". /41/ И ВОЗНЕНАВИДЕЛ ЭЙСАВ ЯАКОВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕ, КОТОРЫМ БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО ОТЕЦ, И СКАЗАЛ ЭЙСАВ В СЕРДЦЕ СВОЕМ: "НАСТУПЯТ ДНИ СКОРБИ ПО ОТЦУ МОЕМУ, И УБЬЮ Я ЯАКОВА, БРАТА МОЕГО". /42/ И СООБЩЕНЫ БЫЛИ РИВКЕ СЛОВА ЭЙСАВА, СТАРШЕГО СЫНА ЕЕ, И ОНА ПОСЛАЛА, И ПРИЗВАЛА ЯАКОВА, МЛАДШЕГО СВОЕГО СЫНА, И СКАЗАЛА ЕМУ: "ВОТ, ЭЙСАВ, БРАТ ТВОЙ, ТЕШИТСЯ НАМЕРЕНИЕМ УБИТЬ ТЕБЯ. /43/ ТЕПЕРЬ ЖЕ, СЫН МОЙ, СЛУШАЙСЯ ГОЛОСА МОЕГО: ВСТАНЬ, БЕГИ К ЛАВАНУ, БРАТУ МОЕМУ, В ХАРАН. /44/ И ПОЖИВЕШЬ У НЕГО НЕСКОЛЬКО ЛЕТ, ПОКА ПРОЙДЕТ ГНЕВ БРАТА ТВОЕГО; /45/ ПОКА ОТВРАТИТСЯ ГНЕВ БРАТА ТВОЕГО ОТ ТЕБЯ, И ОН ЗАБУДЕТ, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ЕМУ; ТОГДА ПОШЛЮ И ВОЗЬМУ ТЕБЯ ОТТУДА. ЗАЧЕМ ЖЕ МНЕ ТЕРЯТЬ ВАС ОБОИХ В ОДИН ДЕНЬ?". /46/ И СКАЗАЛА РИВКА ИЦХАКУ: "НАДОЕЛА МНЕ ЖИЗНЬ ИЗ-ЗА ДОЧЕРЕЙ ХЕТТОВ! ЕСЛИ И ЯАКОВ ВОЗЬМЕТ ЖЕНУ ИЗ ДОЧЕРЕЙ ХЕТТОВ, ИЗ ДОЧЕРЕЙ ЭТОЙ СТРАНЫ, - НА ЧТО МНЕ ЖИТЬ?". 

 

* ~ Бытие Глава 28 ~*

 

   /1/ И ПРИЗВАЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО, И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ, И СКАЗАЛ ЕМУ: "НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА. /2/ ВСТАНЬ, ПОЙДИ В ПАДАН-АРАМ, В ДОМ БЕТУЭЛЯ, ОТЦА МАТЕРИ ТВОЕЙ, И БЕРИ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, ИЗ ДОЧЕРЕЙ ЛАВАНА, БРАТА МАТЕРИ ТВОЕЙ./3/ И ЯХУВЕХ ЭЛОХИМ ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ, И РАСПЛОДИТ, И УМНОЖИТ ТЕБЯ, ЧТОБЫ СДЕЛАЛСЯ ТЫ СОНМОМ НАРОДОВ. /4/ И ДАСТ ТЕБЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРАhАМА - ТЕБЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ С ТОБОЙ, ЧТОБЫ ТЫ ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ ПРЕБЫВАНИЯ ТВОЕГО, КОТОРУЮ ЭЛОХИМ ДАЛ АВРАhАМУ". /5/ И ОТПУСТИЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И ОН УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ, К ЛАВАНУ, СЫНУ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ, БРАТУ РИВКИ, МАТЕРИ ЯАКОВА И ЭЙСАВА. /6/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ИЦХАК БЛАГОСЛОВИЛ ЯАКОВА И ПОСЛАЛ ЕГО В ПАДАН-АРАМ ВЗЯТЬ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, А БЛАГОСЛОВЛЯЯ ЕГО, ПРИКАЗАЛ ЕМУ, ГОВОРЯ: "НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА", /7/ И ЧТО ЯАКОВ ПОСЛУШАЛСЯ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРИ СВОЕЙ И УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ. /8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО. /9/ И ПОШЕЛ ЭЙСАВ К ИШМАЭЛЮ, И ВЗЯЛ МАХАЛАТ, ДОЧЬ ИШМАЭЛЯ, СЫНА АВРАhАМА, СЕСТРУ НЕВАЙОТА, СВЕРХ СВОИХ ЖЕН, СЕБЕ В ЖЕНЫ. 

Якорь 1
Якорь 2

Пророческое Значение

 

Малахия 1: 1-2: 7

 

* ~ Малахия Глава 1 ~*

 

1 Пророческое слово ЯХУВЕХ к Йисраэйлю через Малахи.

2 Я возлюбил вас, сказал ЯХУВЕХ. А вы говорите: “В чем (явил) Ты любовь к нам?” Разве не брат Эйсав Йаакову, слово ЯХУВЕХ! Но возлюбил Я Йаакова.

3 А Эйсава возненавидел Я, и сделал горы его пустошью, и удел его – (жилищем) шакалов пустыни.

4 Если скажет Эдом: разорены мы, но вернемся и отстроим развалины – (знайте, что) так сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот: они построят, а Я разрушу, и назовут их пределом преступности и народом, на который прогневался ЯХУВЕХ навсегда.

5 И глаза ваши видеть будут, и скажете вы: возвеличен будет ЯХУВЕХ за пределами Йисраэйля.

6 Сын почитает отца, и раб – господина своего; и если отец Я – где почтение ко Мне, и если господин Я – где боязнь (предо) Мной? (Так) сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот вам, священники, унижающие имя Мое. А вы говорили “Чем унижали мы имя Твое?”

7 Подаете на жертвенник Мой хлеб оскверненный и говорите: “Чем мы осквернили Тебя?” Тем, что говорите: “Стол ЯХУВЕХ – презрен он”.

8 И когда приносите для жертвы слепое – не скверно ли (это) ? И когда приносите хромое и больное – не скверно? Поднеси-ка это правителю своему – будет ли он благоволить к тебе и окажет ли тебе почтение? – сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот.

9 А теперь просите-ка ЭЛОХИМ, и Он помилует нас. От вашей же руки было это. Примет ли Он вас милостиво? – сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот.

10 Закрыл бы также кто-нибудь из вас двери! И не зажигайте (огня на) жертвеннике Моем напрасно. Не нужны вы Мне, сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот, и дар не угоден Мне из руки вашей.

11 Ибо от восхода солнца и до заката его велико имя Мое среди народов, и в каждом месте воскурено, и принесена (жертва) имени Моему, и дар чистый, ибо велико имя Мое среди народов, сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот.

12 А вы оскверняете Его, думая: стол ЯХУВЕХ – осквернен он, и плод, (что на) нем – пища презренная.

13 И говорили вы: “Вот труд!” А пренебрегаете им, сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот, и приносите награбленное, и хромое, и больное, – и (это) приносите в дар! Угодно ли это Мне из руки вашей? – сказал ЯХУВЕХ.

14 И проклят обманщик, у которого в стаде есть (неиспорченный) самец, и он дает обет, и приносит в жертву ЯХУВЕХ поврежденное; ибо Я – царь великий, сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот, и имя Мое страшно среди народов.

 

* ~ Малахия Глава 2 ~*

 

1 И ныне – вам заповедь эта, священники.

2 Если не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздать славу имени Моему, сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот, то пошлю на вас проклятье, и прокляну благословения ваши, и уже проклинаю, потому что вы не принимаете к сердцу.

3 Вот проклинаю у вас семя и раскидаю помет на лица ваши, помет праздничных (жертв) ваших, и он понесет вас к себе (презренны будете).

4 И узнаете, что Я послал вам заповедь эту, чтобы существовал завет Мой с Лэйви, сказал ЯХУВЕХ Ц-ваот.

5 Завет Мой был с ним, жизнь и мир – Я дал их ему (для) страха, и он боялся Меня, и перед именем Моим трепетал он.

6 Тора истинная была в устах его, и несправедливость не пребывала на губах его, в мире и справедливости ходил он со Мной и многих отвратил от греха;

7 Ибо уста священника (должны) хранить знание, и Тору искать (должно) из уст его, ибо посланник ЯХУВЕХ Ц-ваота он.

 

Римлянам 9: 6-29

 

6 Однако состояние, в котором Израиль находится сейчас, отнюдь не свидетельствует о том, что Слово ЭЛОХИМ не сбылось. Ибо не всякий от Израиля действительно является частью Израиля.

7 В самом деле, не все потомки являются семенем Аврагама; но: “… ибо в Ицхаке наречется род тебе”.

8 Иными словами, не физические потомки становятся детьми ЭЛОХИМ, но только те, к кому относится обещание, считаются родом,

9 Так как обещание говорит вот что: “ К тому сроку возвращусь к тебе в следующем году – и у Сары сын ”.

10 И ещё более уместен здесь случай Ривки; ведь оба её ребёнка были одновременно зачаты от Йицхака, нашего отца;

11 И прежде, чем они родились, прежде чем они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы замысел ЭЛОХИМ осуществлялся по усмотрению самого ЭЛОХИМ,

12 И зависел не от их дел, а от Призывающего их), ей было сказано: ‘больший будет служить младшему’.

13 Это соответствует написанному: ‘Но возлюбил Я Йаакова. А Эйсава возненавидел Я’.

14 Выходит, мы должны сказать: “ЭЛОХИМ поступает несправедливо”? Да запретят Небеса!

15 Потому что Он говорит Моше: ‘Помилую, кого помиловать Мне, и пожалею, кого пожалеть Мне’.

16 Итак, это не зависит от желания людей или от их усилий, но от ЭЛОХИМ, обладающего милостью.

17 Ибо в Торе, ЭЛОХИМ говорит фараону: ‘Но для того Я оставил тебя, чтобы показать тебе силу Мою, и чтобы возвестить имя Мое по всей земле’.

18 Итак, Он милосерден к тем, к кому хочет, и ожесточает тех, кого хочет.

19 Но вы скажете мне: “Тогда почему Он всё же недоволен нами? Кто же противится Его воле?”

20 Кто ты, простой человек, чтобы спорить с ЭЛОХИМ? Скажет ли изделие создавшему его: “Зачем сделал меня таким?”

21 Разве гончар не вправе сделать из одного кома глины один кувшин для почётного использования, а другой для непочётного?

22 В таком случае, что из того, если ЭЛОХИМ, хотя и желал показать Свой гнев и проявить Своё могущество, всё же был терпелив и снисходителен по отношению к людям, заслуживавшим наказание и достойным погибели?

23 Что если Он делал это, чтобы показать богатство Своей славы тем, к кому обращена Его милость, кого Он предназначил для славы –

24 То есть нам, призванным не только из числа евреев, но и из числа гоим?

25 Как Он и говорит в книге Ошейи: “И засею Я ее на земле для Себя, и помилую Я Ло-Рухаму, и Ло-Ами скажу Я: ты – Ами (народ Мой). А он скажет: (Ты) – ЭЛОХИМ мой”;

26 И в том месте, где людям говорили: ‘Вы не мой народ’, они будут названы сыновьями живого ЭЛОХИМ!

27 Но Йешаяху, обращаясь к Израилю, взывает: ‘Ибо, если бы был народ твой, Йисраэйль, как песок морской, (лишь) остаток его обратится: истребление решено и исполнено справедливости;

28 Ибо ЯХУВЕХ, ЭЛОХИМ Ц-ваот, совершает предрешенное истребление во всей стране’.

29 Кроме того, как ранее сказал Йешаяху: ‘Если бы ЯХУВЕХ Ц-ваот не оставил нам малого остатка, то стали бы мы тем же, чем Седом, уподобились бы Аморе’.

AmightyWind Пророчества

 

Это из ПРОРОЧЕСТВА 105, ЯХУВЕХ сказал, чтобы отныне размещать это перед всеми Пророчествами: Я предупреждал тебя давным-давно, Элизабет (Элишева), не называть это Министерство в честь мужчины или женщины, даже до того, как это Министерство появилось. Я поместил это в твой дух, ибо ничто из этого не было сделано твоей рукой, ничто из этого не было изречено из твоих уст. Это из уст ЯХУВЕХ было рождено. Это из уст ЯХУШУА вашего МАШИАХ было рождено. Это из уст РУАХ ХА КОДЕШ вашей ИММАЯХ было рождено. Если бы это было только твоей рукой, оно провалилось бы давно. Это ветром от ШЕКИНЬЯХ (ШХИНЬЯХ) СЛАВЫ, что дует по этой земле, Святой ветер возрождения веры, это не твоим дыханием, или оно потерпело бы неудачу (Исаия 42:8).

9 ноября 2018

 

Часть Торы: Молитва Приносит Благословения

 

Пророчество 52  Я, ОТЕЦ ЯХУВЕХ, Избавлю Вас В Очередной Раз!

 

Дорогие Возлюбленные МОИ Дети, как многие из вас взывают ко МНЕ с воплями и слезами и пытаются скрыть свои страхи от мира и своих друзей, но доверяйте своему ПАПЕ ЯХУВЕХ и МЕССИИ ЯХУШУА. Вы приходите к НАМ с лицами, полными слёз во имя МОЕГО СЫНА ЯХУШУА, говоря: “Что нам теперь делать? Куда мы идем?” Дорогие МОИ, о, Я не сержусь на вас в это время, это для злых Я нахожусь  вне себя от гнева. Я вижу интриги и происки злых, и это так же, как в  Древние времена со змием в Эдемском Саду, вас стремятся обмануть и заставить вас думать, что вы не можете выиграть без мирских знаний. Ваш ОТЕЦ, Я, ЯХУВЕХ, всё знание, и когда вы ищете МЕНЯ, ЯХУВЕХ  и ЯХУШУА и РУАХ ХА КОДЕШ, вы ищете истины и знаний.

 

 Будьте уверены, пока вы ищете, вы найдёте ответы, когда придёт время. Если вы не знаете, что делать, то будьте уверены, это ещё не время для вас, чтобы знать, куда идти, и что делать. Я, ЯХУВЕХ, не дам вам билет ехать, пока не настало время уйти. Я, ЯХУВЕХ, Я никогда не бываю слишком рано или слишком поздно, но Я всегда вовремя. Ни секунды лишнего времени. Но Я, ЯХУВЕХ, никогда не оставлю тебя, не покину тебя. Я, ЯХУВЕХ, являюсь Создателем всего человечества. Вам не нужно бояться того, что будут делать злые, ибо Я, ЯХУВЕХ, использую простые вещи, как ваши молитвы, чтобы посрамить так называемых  мудрых этого мира.

 

В той степени, в которой злые притворщики стремятся нанести вред МОИМ Детям, в такой степени вред будет возвращаться на них. Начните молиться об этом сейчас. Есть великая сила в молитвах, говорю Я, ЯХУВЕХ,  во Имя вашего МЕССИИ, МОЕГО единородного СЫНА ЯХУШУА. Молитесь, чтобы Я, ЯХУВЕХ,  дал вам больше духовного оружия, чтобы использовать против плотских, которые восстают против МОИХ возлюбленных, кто ищет  МОЕГО лица  ежедневно.

 

Молитесь о том, как Елисей видел падение мантии с Илии древности, так что вы увидите её снова, и вы должны быть наделены ещё большей силой помазания РУАХ ХА КОДЕШ.

 

Покажите МНЕ в ваших Писаниях, где Я не избавлял МОИХ Людей, которые следовали МОИМ повелениям и любили и ставили МЕНЯ, ЯХУВЕХ  первым в их жизни? Я, ЯХУВЕХ,  избавлю МОИХ Детей от сетей ловушек. Всё, что вам нужно делать, это молиться и верить, что Я больше, чем все эти страшные вещи, которые пытаются прийти на МОИХ Детей! Я, ЯХУВЕХ, отвечу на ваши молитвы, когда вы призываете МЕНЯ в Священное Имя ЯХУШУА ХА МАШИАХ.

 

 Приходите смело перед МОИМ престолом, и дайте МНЕ свои прошения. Я, ЯХУВЕХ, Я не сержусь на МОИХ возлюбленных детей.

 

Пророчество 80 Невеста ЯХУШУА, Молитесь, Чтобы Я, ЯХУВЕХ, Отправил Врагов В Точило Гнева МОЕГО!

 

Невеста ЯХУШУА, в этом 2006 году вы должны молиться за мир в Иерусалиме таким образом, как вы не делали раньше. Поймите, как вы молитесь за мир в Иерусалиме, вы молитесь за Князя мира, который есть МОЙ СЫН ЯХУШУА, чтобы ускорить ЕГО возвращение и правление над этой землей как ЦАРЮ Царей, удаляя всё, что нечестивое на этой земле для установленного и назначенного времени. Через Моисея и Тору закона Невеста ЯХУШУА, понимает, как Я, ЯХУВЕХ, приказываю тебе сделать это, поймите, что ЯХУШУА не может вернуться и править и царствовать, пока Израиль сильно страдает. Много стенания, плача, сетования и крови будет изливаться дальше и только Я, ЯХУВЕХ, предвидел, что потребуется, чтобы получить Израиль, чтобы ходить в послушании МОИМ Законам ТОРЫ, которые  Я дал им через Моисея, и любить МЕНЯ, ЯХУВЕХ, где они больше не боятся говорить МОЕ Святое Имя, в котором есть помазанная Сила.

 

Невеста ЯХУШУА, кто является МОЕЙ Эстер (Есфирь), молится за мир в Иерусалиме, понимает, как она делает это, ускоряет всё, что было предопределено. Приходом сына сатаны, который назван сыном погибели, вы также ускоряете Великую Скорбь, как вы ускоряете пришествие ЯХУШУА, чтобы править и царствовать в Израиле и сидеть во Святом  Храме. Когда вы говорите, “Приди ЯХУШУА, приди поскорее,” осуществляете  новое Помазание, как вы говорите эти слова  в помазанной молитве.

 

Члены Невесты ЯХУШУА, вам было дано уникальное помазание. Я передаю это помазание вам, имея ЯХУШУА Предвещающую Служанку Элишеву Элияху [Элизабет Элайджа], кто говорит  Помазанные молитвы и написанные слова. Члены Невесты ЯХУШУА, если вы готовы смело поверить и принять эту новую власть, Я, ЯХУВЕХ, дам вам, Я смело избавлю вас от ваших и МОИХ врагов таким образом, что вы не думали прежде. Невеста ЯХУШУА, спросите МЕНЯ, и посмотрите, если Я не пошлю демонов, терзающих вас, в мясорубку ЯХУВЕХ,  точило гнева МОЕГО, где Я буду разрушать их.

 

Невеста ЯХУШУА, Я даю вам эту новую власть и новое Помазание в этот день, когда вы попросите МЕНЯ во Имя ЯХУШУА, не только ради вас Я даю это Помазание, но ради Израиля. Сколько выберут принять этот стандарт против зла в этом мире? Это ваш выбор. Это предназначено только для Невесты ЯХУШУА. Всем остальным, кто молится за это, будет отказано.

 

Часть Торы: Потомки Проклятий Приносят Больше Проклятий

 

Пророчество 20 Остерегайтесь Ужаса Грядущей Новой Чёрной Кипящей Кровавой  Чумы! 
 

Я дам греховному миру выбор, чтобы выбрать, но он приходит с ценой. Теперь еще одно проклятие придёт на это чудо препарат для секса, нового бога этого грешного мира. Ибо наступит отсутствие этого препарата, так они скажут, и в конечном счете его будет труднее добыть, затем вы увидите убийства ради этого препарата для секса. Но последнее и величайшее проклятие из всех: как он попадёт в руки гомосексуалистов и бисексуалов, и они вступят в бисексуальные контакты. Я предсказываю вам сейчас чуму, о которой Я говорил ранее, что будет намного хуже по симптомам, чем СПИД, значительно более смертоносной и мучительной, и НИКТО, кто принимает этот препарат после МОЕГО предупреждения, не будет избавлен. 

 

Ибо будет проклятие на кровь и невыносимая лихорадка, голодание и неспособность поесть. Кровь, льющаяся изо рта, и это будет как будто кровь превратилась в чёрную, будет течь из открытых частей тела.

 

Эвтаназия будет обычной и кладбища не захотят хоронить тела. Вместо этого, кремация будет заказана. Проклятие этого осуждения содержится в их крови. Ибо как они отказались от святости и обратились к нечестивости, принимая законы, где однополый брак является законным, продвигая то,  что было в меньшинстве, и теперь дух гомосексуализма безудержно растёт. 
 

Эта болезнь не будет лицеприятна к язычникам, будь они богаты или бедны, даже Белый дом будет тронут этой чумой. Когда вы увидите эти симптомы, помните, что в этот день это было предсказано  (4 мая 1998) и горе любому из МОИХ Детей, которые думают, что они могут принять этот препарат для секса и Я пойму. НЕТ, вы пожнёте то,  что посеяли, ибо это не благословение, посланное в этот мир, а проклятие. Теперь провозглашайте то, что Я сказал. 

 

Но Я сейчас говорю с вами о браках с язычниками; не волнуйтесь, ибо Я защищу вас. Это единственное исключение от проклятий, изложенных выше, ибо разве Я не говорил, что Я защищаю то, что является МОИМ, и у вас нет контроля над тем, что делает ваш языческий муж или жена. Или, если вы будете изнасилованы кем-то под этим проклятием, то Я защищу вас; эта чума не приблизится к вам. Ибо прочитайте МОЕ Слово, стойте на нем, а также знайте, как сильно Я люблю вас; это проклятие не предназначено для МОИХ Детей. ..

 

Но МОИ Слова, которые произнесли этот мир в бытие, и тот же ВСЕМОГУЩИЙ БОГ ЯХУВЕХ, Который говорит с теми, кто слышат МОЙ голос, провозгласил в этот день. В ярости Я вызываю эти проклятия. Есть благословения для тех, кто повинуется, и проклятия на тех, кто не повинуется. Предупредите их, МОИ пророки. Говорите громко, чтобы они не могли сказать, что Я не предупреждал их! 

УЧЕНИЕ

 

Толдот - Поколения

 

"Вот родословие Исаака, сына Авраамова. Авраам родил Исаака.

(Бытие 25: 19)

 

В нашем последнем Параше (Торы) Ицхак (Исаак), сын Сарры и Авраама, продолжил наследие веры своих родителей и послушания ЭЛОХИМ. После смерти матери Авраам послал своего слугу привести домой жену для Ицхака из числа родственников Авраама.

 

У колодца, где вскоре должны были появиться женщины города, слуга молился о помощи ЭЛОХИМ в поиске идеальной жены для Ицхака. Как раз тогда прибыла Ривка (Ревекка) и дала  воду для него и его верблюдов. Ицхаку было 40, когда он женился на ней.

 

 

Молитва Приносит Благословения

 

И молился Исаак ЯХУВЕХ о жене своей, потому что она была неплодна; и ЯХУВЕХ услышал его, и зачала Ревекка, жена его. (Бытие 25: 21)

На этой неделе Параша, мы обнаруживаем, что Ривка бесплодна; на самом деле, согласно Еврейской традиции, она одна из семи женщин в Торе, которые испытывают трудности с зачатием, но, наконец, рожает детей по милости ЯХУВЕХ; в этом случае, в ответ на молитву своего мужа.

 

Традиционно считается, что он молился в течение 19 лет. Более того, также считается, что он молился в единстве с Ривкой.

 

Какой урок для нас сегодня! Если мы молимся один раз и не получаем ответа, не означает, что мы должны перестать молиться! ЯХУВЕХ хочет, чтобы мы приносили ему наши просьбы в единстве веры.

 

Выражение на Иврите, используемое в Бытие 25: 21 для молитвы /ATAR  /עָתַר , которое также может означать копать, связано с Еврейским словом pitchfork /eter вилы / Этер .

 

"Как вилы превращают снопы зерна из одного положения в другое, так и молитва праведников превращает устроения Святого, благословенного ЯХУВЕХ, из атрибута гнева в атрибут милосердия.”

 

Молитва Ицхака проникла в основание небес, и точно так же, как зерно перевернуто вилами, так и суд ЯХУВЕХ о бесплодии на Ривку "перевернулся" и был обращен милостью ЯХУВЕХ из-за молитвы.

 

Конечно, Библия дает понять, что мы должны плодиться и размножаться. Однако, хотя семя посеяно, именно ЯХУВЕХ открывает утробу .

 

"Вот наследие от ЯХУВЕХ: дети; награда от НЕГО - плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах."(Псалом 127: 3-5)

 

Сарра, жена Авраама, придумала свое собственное решение для её бесплодия -она предложила суррогатную мать - Агарь. Своими усилиями она получила Измаила.

 

Ханна, другая бесплодная женщина, пошла в храм и взывала к ЭЛОХИМ о ребенке, и она получила пророка Самуила.

 

Ривка не сделала ни того, ни другого. Вместо этого она обратилась к своему мужу, который был её духовным покровом, чтобы просить ЭЛОХИМ от её имени, и ЯХУВЕХ ответил на молитвы Исаака о чудесном даре новой жизни. Ривка забеременела не одним ребенком, а близнецами - двойной порцией!

 

Первородство Приносит Благословения

 

"Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах.”

(Бытие 25: 27)

 

Мальчики-близнецы выросли с характерными чертами характера, которые отражаются в их именах.

 

Еврейское имя Яаков / Иаков связано со словом эйкев и означает пятку стопы. Он был так назван, потому что схватил пятку своего брата при рождении.

 

Это показывает упорство Иакова, чтобы завоевать право первородства и нести духовные благословения, которые ЯХУВЕХ обещал своему отцу Аврааму.

 

Исав, однако, был назван Esav, от семитского корня, seir, что означает густые волосы. Его также прозвали Adom, Еврейское слово - красный, так как он родился " красный и волосатый.”

 

Адом также связан с Адамой (землей) и плотиной (кровью), которая передает любовь Исава к жизни за пределами земли, охоте и жажде крови.

 

В то время как у Иакова была спокойная и, казалось бы, духовно мыслящая природа, у Исава была плотская, как показано в том, как он легко обменивает вечные духовные ценности /его первородство на что-то, что удовлетворяет его физический голод, чашу чечевицы . Для него они были равны.

 

- Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве?

Бытие 25: 32)

 

Первородные Права Сопровождаются Обязанностями и Благословениями.

 

Несмотря на то, что Иаков не был первенцем, он получает великие благословения, дарованные ему его отцом Исааком, в сочетании с ответственностью руководить народами. Исаак благословляет его таким образом:

 

"да даст тебе ЯХУВЕХ от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя - прокляты; благословляющие тебя - благословенны!." (Бытие 27: 28-29)

 

Исав, однако, кто является первенцем, получает проклятия:

 

"И отвечал Исаак, отец его, и сказал ему: вот, от тука земли будет обитание твое и от росы небесной свыше;  и ты будешь жить мечом твоим и будешь служить брату твоему; будет же [время], когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей.

 (Бытие 27: 39-40)

 

Иаков получил от отца первородное благословение, потому что оно было предопределено согласно воле ЭЛОХИМ, который сказал: “как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел."(Римлянам 9: 13)

 

 

Потомки Проклятий Приносят Больше Проклятий

 

Так же, как ревность Каина превратилась в убийственный заговор, чтобы убить его брата Авеля, так и заговор Исава  убить Иакова, но безуспешно .

 

Эта борьба между братьями не появилась внезапно. Даже в утробе Ривки мальчики спорили друг с другом. Ривка искала мудрости у ЭЛОХИМ, который открыл ей истину, которая продолжается и по сей день:

 

"ЯХУВЕХ сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.(Бытие 25: 23)

 

На протяжении веков он сравнивался с ревнивым, наполненным ненавистью характером Исава и  вечной борьбой между потомками обоих братьев.

 

Потомки Иакова родились из послушания его отцу Исааку, который сказал ему не жениться на Хананитянке, и он этого не сделал.

 

С другой стороны, Исав женился на двух Хананитских женщинах. Одним из Ханаанских отпрысков Исава был Амалик, ставший заклятым врагом предварительного государства Израиля, напав на Моисея и Израильтян в пустыне (Исход 17).Они также вторглись в Израиль во время Судей:

 

"Когда посеет Израиль, придут Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока и ходят у них. (Судьи 6: 3)

 

Многие пытаются связать родословную Исава и Амаликитян с современными врагами Израиля. Хотя это может быть в какой-то степени точным, правда заключается в том, что дух Исава и Амаликийцев, уничтожающих наследников благословения, сохранился во многих странах.

 

Мы видели эту ненависть в современном догосударственном Израиле во время изгнания Евреев из Англии, пыток Испанской инквизиции и геноцида шести миллионов Евреев во время Холокоста.

 

Мы видели, как его динамика продолжается, когда окружающие страны вторглись в новообразованный современный Израиль в 1948 году, снова в 1967 году, и совсем недавно с террористическими группами, которые клянутся претендовать на землю “от реки до моря” для своего собственного права первородства.

 

В то время как половина Еврейского населения была уничтожена в последние десятилетия и конкретные планы по удалению нас из земли распространяются сегодня, в конечном счете, ЯХУВЕХ будет соблюдать Свои обеты Аврааму, Исааку, Иакову и их потомкам:

 

"И вот, ЯХУВЕХ стоит на ней и говорит: Я ЯХУВЕХ, БОГ Авраама, отца твоего, и БОГ Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные."

(Бытие 28: 13-14)

 

Те, кто нападают на вечные планы ЯХУВЕХ через Иакова, на самом деле, накладывают проклятия на свою собственную землю.

 

Исаак молился за Иакова: "Да будут прокляты те, кто проклинает тебя" (Бытие 27: 29), и ЭЛОХИМ уверяет нас через пророка Иезекииля, что это проклятие продолжает оставаться верным.

 

"Так как у тебя вечная вражда, и ты предавала сынов Израилевых в руки мечу во время несчастья их, во время окончательной гибели: за это - живу Я! говорит ЯХУВЕХ БОГ - сделаю тебя кровью, и кровь будет преследовать тебя; так как ты не ненавидела крови, то кровь и будет преследовать тебя."(Иезекииль 35: 5-6)

 

В центре внимания этой параши не проклятия, а благословения.

 

Еврейское слово блаженный (Барух) имеет большое значение в этом Параше: из 106 стихов Барух появляется 34 раза!

 

Это слово, Барух, происходит от Брахи (благословения). Но при небольшом изменении  гласной, она становится брейха breicha - источником воды или даже бассейном.

 

Сегодня мы видим, что ЯХУВЕХ сдержал СВОЕ обещание превратить бесплодные места этой земли в источники и водоемы:

 

"Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю - источниками воды."(Исаия 41: 18)

 

 

Наследование Благословения

 

В саге об Иакове и Исаве пришел голод на Землю. Хотя Авраам отправился в Египет за пищей во время голода, ЭЛОХИМ велел Исааку остаться.

 

"ЯХУВЕХ явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе."

(Бытие 26: 2)

 

Как и Авраам, Исаак повиновался ЭЛОХИМ и, действительно, был благословлен БОГОМ за это.

 

"странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему. (Бытие 26: 3)

 

Это показывает нам мудрость поиска ЯХУВЕХ для решения наших проблем и не обязательно повторять то, что наш отец сделал до нас, или то, что кажется логическим ответом. ЯХУВЕХ может попросить нас остаться в ситуации, когда всё и все говорят нам, выйти - быстро!

 

Если ЯХУВЕХ инструктирует нас остаться, то мы можем быть благословением даже в тяжелых ситуациях, предоставляя ЕГО Живую Воду.

 

Когда мы наблюдаем, как ревность и ненависть в духе Исава поднимаются в Газе из-за ракетных обстрелов и пограничных беспорядков, у некоторых в Израиле есть соблазн думать, что мы должны бежать и “спуститься в Египет” или, возможно, в США или Канаду.

 

Но если Дух ЯХУВЕХ говорит нам остаться, то мы можем знать, что ОН защитит нас и даст клятву, которой ОН поклялся нашим отцам, чтобы дать нам эту землю.

 

"Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, - говорит ЯХУВЕХ", (Исаия 55: 8)

 

 

ЯХУШУА Приносит Благословение Обетованной Земле

 

"И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по смерти Авраама; и назвал их теми же именами, которыми назвал их отец его. (Бытие 26: 18)

 

Когда ЭЛОХИМ испытал веру Авраама, Исаак, вероятно, перенес посттравматический стресс от того, что его отец связал его и почти принес в жертву. Но в этом Параше мы видим, что Исаак - человек благочестивого характера с Божественным видением, который продолжает вести дела своего отца, заново копая колодцы, которые Авраам вырыл на пути к Беэр-Шеве.

 

Почему эти скважины значительны? Они были жизненно важными источниками воды в суровой, сухой пустыне. Но здесь мы видим, что эти живительные отверстия для воды были намеренно заполнены грязью. Это может быть истолковано только как варварский акт, сделанный для того, чтобы препятствовать и даже подвергать опасности жизнь, чтобы помешать Исааку получить доступ к колодцам своего отца.

 

Мы видим такое же разочарование от нехватки воды, когда дети Израиля разбили лагерь в пустыне после их исхода из Египта. Когда они наконец пришли к колодцу, они пели хвалы ЭЛОХИМ:

 

"Отсюда [отправились] к Беэр; это тот колодезь, о котором ЯХУВЕХ сказал Моисею: собери народ, и дам им воды. Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему; колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни [отправились] в Матанну’”  

(Числа 21: 16-18)

 

Авраам специально назвал эти колодцы в честь БОГА, чтобы напомнить людям, что ОН - источник всей жизни. Сегодня мы с радостью черпаем из глубоких колодцев живую воду ЯХУШУА-ХА-МАШИАХ.

 

"И в радости будете почерпать воду из источников спасения.

(Исаия 12: 3)

 

Когда ЯХУШУА служил Самарянке у колодца, ОН сделал смелое заявление о том, что является Еврейским Мессией. Там ОН провозгласил СЕБЯ источником живой воды, которая ведет к вечной жизни.

 

"а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную."(От Иоанна 4: 14)

 

 Конечными наследниками благословения являются наследники обетованного Мессии, ЯХУШУА ХА МАШИАХ, который стал последней жертвой для всех, кто доверяет и верит, что ОН - это обещание.

 

Это спасение - свободный дар, о котором ещё не знают 99% Еврейского народа, потому что никто не объяснил им, как Еврейские Писания раскрывают ЯХУШУА как обещанного Мессию.

 

Тем не менее, Библия обещает, что в эти последние дни, когда времена язычников завершатся, весь Израиль будет спасен.

 

"Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;

и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова."

(Римлянам 11: 25-26)

 

"ОН опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши.

(Михей 7: 19)

 

Шаббат Шалом от АМАЙТИВИНД!

Якорь 3
bottom of page